حسمت دار الإفتاء جدلاً فقهياً محورياً يواجه ملايين المعتمرين المصريين سنوياً، مؤكدة أن المسلم يتبع المكان الذي يتواجد فيه في أحكام الصوم والإفطار، مع وضع ضوابط دقيقة للمسافرين بين مصر والسعودية عند اختلاف بداية شهر رمضان.
وتناولت الفتوى حالتين أساسيتين للمسافرين: الأولى للمتوجهين من مصر إلى السعودية حيث أوضحت أن المسافر بعد فجر الأربعاء (المتمم لشعبان في مصر) لا يجب عليه الصوم لأن رمضان لم يدخل بعد في البلد الذي غادر منه، مع استحباب الإمساك عن الطعام والشراب عند الوصول للسعودية احتراماً لحرمة الشهر الكريم.
أما الحالة الثانية فتخص العائدين من السعودية إلى مصر، حيث ألزمت الفتوى المسافر بالصيام إذا بدأ يومه في السعودية (أول أيام رمضان هناك) وأوجبت عليه إكمال صيامه حتى لو وصل مصر أثناء النهار.
وأكدت الفتوى قاعدة فقهية مهمة مفادها أن الحد الأدنى للصيام 29 يوماً، فإذا تم صيام هذا العدد أو أكثر فقد اكتمل الفرض، وما زاد على 30 يوماً يعتبر تطوعاً، بينما من يصوم 28 يوماً فقط عليه صيام يوم إضافي بعد العيد ليكمل الحد الأدنى المطلوب شرعاً.
وتأتي هذه الفتوى في وقت يشهد فيه موسم العمرة إقبالاً متزايداً من المصريين، خاصة في شهر رمضان المبارك، حيث يواجه المعتمرون حيرة سنوية بسبب اختلاف رؤية هلال رمضان بين مصر والسعودية.
