أكد عضو مؤتمر الحوار الوطني وعضو اللجنة الدائمة في حزب المؤتمر الشعبي العام الشيخ جليدان محمود جليدان أن الدولة كانت مخطأه في التعامل مع الحروب السته على صعده وقال لم تتعامل الدولة مع الحروب السته كدولة وانما تعاملت بقيادة مليشيات مؤكدا ان الدولة اخطأت في التعامل مع قضية الحوثي منذ بداياتها وحتى نهايتها .
وحول القبيلة أكد جليدان أن هناك لبس وتشويه للقبيلة من بعض الفئات مبينا ان القبيلة مكون مدني وجدت قبل وجود الدولة و انها تمثل امتداد طبيعي لوجود الدولة .
وقال لا يوجد تعارض بين وجود القبيلة والدولة وأنه متى ما وجدت دولة تقوم بأعمالها وواجباتها كاملة وتفرض النظام على الجميع ستكون الامور في وضعها الطبيعي وأضاف لا توجد مشكله من القبيلة كقبيله وانما من اشخاص ينتمون للقبيلة اكسبوا القبيلة السمعة السيئة .
وحول فريق التنمية بمؤتمر الحوار أوضح جليدان أن الفريق انجز الكثير من القرارات وهو اكثر فريق له مخرجات تميزه عن بقية الفرق الاخرى .
وقال قدمنا رؤية ناضجه لتوزيع الموارد بشكل افضل بين المركز والمكونات الإدارية الادنى وصولا الى اقل مستوى المتمثل بالمديرية واضاف بغض النظر عن شكل الدولة القادم عملنا على تعزيز المديرية بالموارد وتمكينها من القيام بواجباتها وتفعيل وتمكين اجهزتها الخدمية إلى حصيلة الحوار :-
*لا توجد مشكله من القبيلة كقبيله وانما من اشخاص ينتمون للقبيلة *ما حصل في مصر تنبيه وتحذير لجميع الحكام العرب و عليهم توخي الحذر في التعامل مع الشعوب والعمل من اجل مصلحتها
حاوره / أنور حيدر
*بعد مرور اكثر من ثلاثة اشهر من عمر الحوار الوطني هل ترى بان فريق التنمية المستدامة والذي انت عضو فيه انجز حتى الان قرارات مهمه مقارنة ببقية الفرق الاخرى ؟
بصورة عامه فريق التنمية يعمل على وضع الموجهات الدستورية في الجانب التنموي بشكل كامل سواء الاقتصادية او الثقافية أو البشرية او الاجتماعية أو السياسية والى الان انجز الفريق الكثير من القرارات وهو اكثر فريق له مخرجات تميزه عن بقية الفرق الاخرى والان نحن في اطار استكمال بقية الجوانب التي لم تشملها القرارات السابقة ومجموعة الاقتصاد التابعة للفريق وانا عضو فيها عملت على تحديد نوع الاقتصاد وماهي النصوص والجوانب المهمة في الدستور وتطرقت الى الصناعات وتشجيعها وتوزيع الموارد حيث قدمنا رؤية ناضجه لتوزيع الموارد بشكل افضل خاصة الضرائب بين المركز والمكونات الإدارية الادنى وصولا الى اقل مستوى المتمثل بالمديرية وبغض النظر عن شكل الدولة القادم إلا اننا عملنا على تعزيز المديرية بالموارد وتمكينها من القيام بواجباتها وتفعيل وتمكين اجهزتها الخدمية وضعنا نصوص دستوريه أكدنا فيها حرية مزاولة الأنشطة الاستثمارية والتجارية و تشجيع الدولة للاستثمارات الداخلية والخارجية واعطائها الامتيازات اللازمة .
* هل ترى بان سوء الفهم والمناكفات بين اعضاء مؤتمر الحوار بمختلف توجهاتهم اختفت أم لا زالت ؟
ذاب الكثير من الجليد وسوء الفهم الذي كان موجود بين الاعضاء بمختلف توجهاتهم السياسية واصبح النقاش اكثر وضوحا واكثر تفاهما مع قلة الحدة في النقاش واصبح الاتجاه للاتفاق اكثر من الاختلاف
*تقيمك لمسار التسوية السياسية التي حدثت في اليمن ؟
من وجهة نظري كانت المبادرة الخليجية مخرج لليمن ولكل المكونات السياسية وجنبت البلاد الفتنه واشركت الجميع في بناء المستقبل وهناك اخفاق الى حد كبير في اداء حكومة الوفاق ونتمنى ان تتلافى الحكومة هذا الاخفاق والفشل واصلاحه خلال ما تبقى من الفترة الانتقالية او نأمل من الرئيس عبدربه منصور هادي الزام الاحزاب بتغيير ممثليها في الحكومة ليكون هناك اداء افضل .
*لم يعد هناك وقت لتغيير وزراء او الحكومة بالكامل لان اشهر قليله تفصلنا عن الانتخابات الرئاسية القادمة ؟
لا توجد اشكاليه في التغيير لان مهمة الحكومة تهيأة الاجواء للانتقال الى مرحلة جديدة .
*هناك من يطرح بان القبيلة ضد مشروع الدولة المدنية ؟ ماردك باعتبارك شيخ قبيلة ؟
هناك لبس وتشويه للقبيلة من بعض الفئات وأؤكد ان القبيلة مكون اساسي للمجتمع ووجدت كمكون مدني قبل وجود الدولة وبالتالي هي امتداد طبيعي لوجود الدولة ومن وجهة نظري لا يوجد تعارض بين وجود القبيلة والدولة ومتى ما وجدت دولة تقوم بأعمالها كاملة وواجباتها وتفرض النظام على الجميع ستكون الامور في وضعها الطبيعي ولا توجد مشكله من القبيلة كقبيله وانما من اشخاص ينتمون للقبيلة لهم نفوذ كبير وهم الذين اكسبوا القبيلة السمعة السيئة .
*ممكن تتخلى القبيلة عن السلاح ؟
الناس متخلين عن السلاح ولا يوجد السلاح الا مع فئات معينه بما تسمى مراكز القوى او المليشيات او غيرها اما ما يوجد في المناطق القبلية هو السلاح الشخصي وهو موجود مع جميع المواطنين وحين ما يطبق النظام والقانون على الجميع بعدم حمل السلاح فنحن أول المبادرين .
*ممكن انت كشيخ تمشي في صنعاء بدون سلاح ومرافقين ؟
نعم وتم تطبيق هذا قبل خمس سنوات وكانت تجربه ناجحة عندما طبق على الجميع .
*باعتبارك احد مشايخ عمران هناك من يطرح بان شعبية المؤتمر الشعبي تراجعت كثيرا في المحافظة ؟ ماردك؟
لم تتراجع شعبية المؤتمر الشعبي العام في عمران وفي اليمن بشكل عام ولم تكن ضعيفة وانما تزداد يوما بعد يوم ومن بعد 2011 وتوقيع المبادرة الخليجية زادت شعبية المؤتمر
*كيف ترى عمران في عهد المحافظ الجديد ؟
محافظ عمران والذي ينتمي للإصلاح اثبت فشله الذريع في ادارة المحافظة ولو نقارن هذا الفشل بما كان يوجد من قصور في السابق نجد هذا القصور لا شيء امام هذا الفشل
*من المستفيد مما حدث في الفترة الاخيرة من صراع بين الحوثيين والسلفيين ؟
أولا ندين الصراع المذهبي وهذا الصراع بدأ يظهر أكثر وليس من ثقافتنا كمجتمع يمني وندعو الأخوة في مختلف المكونات ان يتجهوا صوب العمل السياسي الديمقراطي و يتركوا الصراع باسم الدين والمستفيد من هذا الصراع أطراف في الداخل تقوم بتغذية مثل هذا الصراع وتوجد داخليا فئات او مراكز قوى او اطراف لا تعيش الا في وجود الصراعات
*يا ترى من على الصواب الحوثيين ام السلفيين ؟
لا يوجد احد على الصواب ولا يوجد احد على الخطأ بالكامل
*هل ترى بان الحروب السته على صعده كان لابد منها ؟
الدولة كانت مخطأة في التعامل مع الحروب السته على صعده لأنها لم تتعامل كدوله وانما تعاملت بقيادة مليشيات فالدولة اخطأت في التعامل مع قضية الحوثي منذ بداياتها حتى نهايتها
*هل انتم في حزب المؤتمر نادمين على ما حصل من حروب على صعده ؟
حزب المؤتمر ليس نادما لأنه لم يكن صاحب القرار ولا يندم الا صاحب القرار .
*هل انت مع تقديم اعتذار من قبل الدولة لصعده والجنوب ؟
انا مع تقديم اعتذار من كل الاطراف السياسية التي شاركت في الصراع
*كيف تنظر الى موضوع اقحام الدين في السياسة ؟
انا مع التوجه للعمل السياسي والابتعاد بالعمل السياسي عن عبأة الدين فالدين دين الجميع وكلنا مسلمين ولا داعي ان نتشدق باسم الدين ويجب ان نمارس السياسة بعمل سياسي وبرامج سياسيه .
*وجهة نظرك لما يحدث في مصر ؟
ما حدث في مصر نتيجة طبيعية لفشل الإخوان الذريع
*هل تعتبر ما حدث انقلاب ؟
ليس انقلاب وما حدث في اطار ان الشعب عبر عن نفسه وخرج بالملايين
*لكن الاخوان لديهم ايضا الملايين ؟
لديهم مناصرين لكنهم لم يستطيعوا ان يديروا الدولة وكان خطأ الجماعة في مصر انهم ضحوا بالجماعة من اجل شخص
*الا تعتبر ما حدث في مصر ضربه لكل الحركات الإسلامية ؟
ما حصل في مصر تنبيه وتحذير ايجابي لجميع الحكام العرب الذين يجب عليهم ان يتوخوا الحذر في التعامل مع الشعوب وان يعملوا من اجل مصلحة شعوبهم أما الحركات الإسلامية فعليها ان تعيد تصحيح اتجاهها باتجاه العمل الحزبي وبعيدا عن الدين .
وحول القبيلة أكد جليدان أن هناك لبس وتشويه للقبيلة من بعض الفئات مبينا ان القبيلة مكون مدني وجدت قبل وجود الدولة و انها تمثل امتداد طبيعي لوجود الدولة .
وقال لا يوجد تعارض بين وجود القبيلة والدولة وأنه متى ما وجدت دولة تقوم بأعمالها وواجباتها كاملة وتفرض النظام على الجميع ستكون الامور في وضعها الطبيعي وأضاف لا توجد مشكله من القبيلة كقبيله وانما من اشخاص ينتمون للقبيلة اكسبوا القبيلة السمعة السيئة .
وحول فريق التنمية بمؤتمر الحوار أوضح جليدان أن الفريق انجز الكثير من القرارات وهو اكثر فريق له مخرجات تميزه عن بقية الفرق الاخرى .
وقال قدمنا رؤية ناضجه لتوزيع الموارد بشكل افضل بين المركز والمكونات الإدارية الادنى وصولا الى اقل مستوى المتمثل بالمديرية واضاف بغض النظر عن شكل الدولة القادم عملنا على تعزيز المديرية بالموارد وتمكينها من القيام بواجباتها وتفعيل وتمكين اجهزتها الخدمية إلى حصيلة الحوار :-
*لا توجد مشكله من القبيلة كقبيله وانما من اشخاص ينتمون للقبيلة *ما حصل في مصر تنبيه وتحذير لجميع الحكام العرب و عليهم توخي الحذر في التعامل مع الشعوب والعمل من اجل مصلحتها
حاوره / أنور حيدر
*بعد مرور اكثر من ثلاثة اشهر من عمر الحوار الوطني هل ترى بان فريق التنمية المستدامة والذي انت عضو فيه انجز حتى الان قرارات مهمه مقارنة ببقية الفرق الاخرى ؟
بصورة عامه فريق التنمية يعمل على وضع الموجهات الدستورية في الجانب التنموي بشكل كامل سواء الاقتصادية او الثقافية أو البشرية او الاجتماعية أو السياسية والى الان انجز الفريق الكثير من القرارات وهو اكثر فريق له مخرجات تميزه عن بقية الفرق الاخرى والان نحن في اطار استكمال بقية الجوانب التي لم تشملها القرارات السابقة ومجموعة الاقتصاد التابعة للفريق وانا عضو فيها عملت على تحديد نوع الاقتصاد وماهي النصوص والجوانب المهمة في الدستور وتطرقت الى الصناعات وتشجيعها وتوزيع الموارد حيث قدمنا رؤية ناضجه لتوزيع الموارد بشكل افضل خاصة الضرائب بين المركز والمكونات الإدارية الادنى وصولا الى اقل مستوى المتمثل بالمديرية وبغض النظر عن شكل الدولة القادم إلا اننا عملنا على تعزيز المديرية بالموارد وتمكينها من القيام بواجباتها وتفعيل وتمكين اجهزتها الخدمية وضعنا نصوص دستوريه أكدنا فيها حرية مزاولة الأنشطة الاستثمارية والتجارية و تشجيع الدولة للاستثمارات الداخلية والخارجية واعطائها الامتيازات اللازمة .
* هل ترى بان سوء الفهم والمناكفات بين اعضاء مؤتمر الحوار بمختلف توجهاتهم اختفت أم لا زالت ؟
ذاب الكثير من الجليد وسوء الفهم الذي كان موجود بين الاعضاء بمختلف توجهاتهم السياسية واصبح النقاش اكثر وضوحا واكثر تفاهما مع قلة الحدة في النقاش واصبح الاتجاه للاتفاق اكثر من الاختلاف
*تقيمك لمسار التسوية السياسية التي حدثت في اليمن ؟
من وجهة نظري كانت المبادرة الخليجية مخرج لليمن ولكل المكونات السياسية وجنبت البلاد الفتنه واشركت الجميع في بناء المستقبل وهناك اخفاق الى حد كبير في اداء حكومة الوفاق ونتمنى ان تتلافى الحكومة هذا الاخفاق والفشل واصلاحه خلال ما تبقى من الفترة الانتقالية او نأمل من الرئيس عبدربه منصور هادي الزام الاحزاب بتغيير ممثليها في الحكومة ليكون هناك اداء افضل .
*لم يعد هناك وقت لتغيير وزراء او الحكومة بالكامل لان اشهر قليله تفصلنا عن الانتخابات الرئاسية القادمة ؟
لا توجد اشكاليه في التغيير لان مهمة الحكومة تهيأة الاجواء للانتقال الى مرحلة جديدة .
*هناك من يطرح بان القبيلة ضد مشروع الدولة المدنية ؟ ماردك باعتبارك شيخ قبيلة ؟
هناك لبس وتشويه للقبيلة من بعض الفئات وأؤكد ان القبيلة مكون اساسي للمجتمع ووجدت كمكون مدني قبل وجود الدولة وبالتالي هي امتداد طبيعي لوجود الدولة ومن وجهة نظري لا يوجد تعارض بين وجود القبيلة والدولة ومتى ما وجدت دولة تقوم بأعمالها كاملة وواجباتها وتفرض النظام على الجميع ستكون الامور في وضعها الطبيعي ولا توجد مشكله من القبيلة كقبيله وانما من اشخاص ينتمون للقبيلة لهم نفوذ كبير وهم الذين اكسبوا القبيلة السمعة السيئة .
*ممكن تتخلى القبيلة عن السلاح ؟
الناس متخلين عن السلاح ولا يوجد السلاح الا مع فئات معينه بما تسمى مراكز القوى او المليشيات او غيرها اما ما يوجد في المناطق القبلية هو السلاح الشخصي وهو موجود مع جميع المواطنين وحين ما يطبق النظام والقانون على الجميع بعدم حمل السلاح فنحن أول المبادرين .
*ممكن انت كشيخ تمشي في صنعاء بدون سلاح ومرافقين ؟
نعم وتم تطبيق هذا قبل خمس سنوات وكانت تجربه ناجحة عندما طبق على الجميع .
*باعتبارك احد مشايخ عمران هناك من يطرح بان شعبية المؤتمر الشعبي تراجعت كثيرا في المحافظة ؟ ماردك؟
لم تتراجع شعبية المؤتمر الشعبي العام في عمران وفي اليمن بشكل عام ولم تكن ضعيفة وانما تزداد يوما بعد يوم ومن بعد 2011 وتوقيع المبادرة الخليجية زادت شعبية المؤتمر
*كيف ترى عمران في عهد المحافظ الجديد ؟
محافظ عمران والذي ينتمي للإصلاح اثبت فشله الذريع في ادارة المحافظة ولو نقارن هذا الفشل بما كان يوجد من قصور في السابق نجد هذا القصور لا شيء امام هذا الفشل
*من المستفيد مما حدث في الفترة الاخيرة من صراع بين الحوثيين والسلفيين ؟
أولا ندين الصراع المذهبي وهذا الصراع بدأ يظهر أكثر وليس من ثقافتنا كمجتمع يمني وندعو الأخوة في مختلف المكونات ان يتجهوا صوب العمل السياسي الديمقراطي و يتركوا الصراع باسم الدين والمستفيد من هذا الصراع أطراف في الداخل تقوم بتغذية مثل هذا الصراع وتوجد داخليا فئات او مراكز قوى او اطراف لا تعيش الا في وجود الصراعات
*يا ترى من على الصواب الحوثيين ام السلفيين ؟
لا يوجد احد على الصواب ولا يوجد احد على الخطأ بالكامل
*هل ترى بان الحروب السته على صعده كان لابد منها ؟
الدولة كانت مخطأة في التعامل مع الحروب السته على صعده لأنها لم تتعامل كدوله وانما تعاملت بقيادة مليشيات فالدولة اخطأت في التعامل مع قضية الحوثي منذ بداياتها حتى نهايتها
*هل انتم في حزب المؤتمر نادمين على ما حصل من حروب على صعده ؟
حزب المؤتمر ليس نادما لأنه لم يكن صاحب القرار ولا يندم الا صاحب القرار .
*هل انت مع تقديم اعتذار من قبل الدولة لصعده والجنوب ؟
انا مع تقديم اعتذار من كل الاطراف السياسية التي شاركت في الصراع
*كيف تنظر الى موضوع اقحام الدين في السياسة ؟
انا مع التوجه للعمل السياسي والابتعاد بالعمل السياسي عن عبأة الدين فالدين دين الجميع وكلنا مسلمين ولا داعي ان نتشدق باسم الدين ويجب ان نمارس السياسة بعمل سياسي وبرامج سياسيه .
*وجهة نظرك لما يحدث في مصر ؟
ما حدث في مصر نتيجة طبيعية لفشل الإخوان الذريع
*هل تعتبر ما حدث انقلاب ؟
ليس انقلاب وما حدث في اطار ان الشعب عبر عن نفسه وخرج بالملايين
*لكن الاخوان لديهم ايضا الملايين ؟
لديهم مناصرين لكنهم لم يستطيعوا ان يديروا الدولة وكان خطأ الجماعة في مصر انهم ضحوا بالجماعة من اجل شخص
*الا تعتبر ما حدث في مصر ضربه لكل الحركات الإسلامية ؟
ما حصل في مصر تنبيه وتحذير ايجابي لجميع الحكام العرب الذين يجب عليهم ان يتوخوا الحذر في التعامل مع الشعوب وان يعملوا من اجل مصلحة شعوبهم أما الحركات الإسلامية فعليها ان تعيد تصحيح اتجاهها باتجاه العمل الحزبي وبعيدا عن الدين .
